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2007-04-05

昨天下午去六和塔参观游览。说来惭愧，在杭州快四年了，六和塔这还是第一次去。尽管它耸立在钱塘江边那么突出，但我总是过门不入，因为在我的意识中，塔并没什么好看的。不过这一次登上六和塔改变了我的看法。

六和塔景区里面正在举行以“和”为主题的植物展览，这显然是为了配合当前和谐社会建设的宣传而做。其实和谐真的是一个很深邃的概念，而“和”也是一个很有深意的字眼。六和塔的六个“和”来自佛经：“身和同住、口和无争、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均。”体现了佛教平和安详的人生观和世界观，这种“和”的感觉，如果按照佛教的观点看来，是来自精神，而不是物质的，正如去年在杭州举行的世界佛教大会的口号中所说：“和谐世界，从心开始。”

“和”不单单是一种出世的精神法则，也是入世的行为尺标。前一段时间阎崇年在《百家讲坛》讲解努尔哈赤的时候就提到，他的成功来自于四和：“天和，地和，人和，己和”，说明成功的要素不仅仅要有天时地利人和，还需要内心的一种平和境界。

回到六和塔，这个景区可以靠杭州市的公园卡进入，但是登塔每人要收10块钱。经过安检，我们进塔。六和塔是砖木结构双筒式的古塔，外面看起来是13层，里面则是7层，而其中还有一些玄妙的夹层。随着一步步地登高，滨江的壮丽景色逐步展现在面前。六和塔又是依山而建，面向钱塘，背后则是月轮山景区，因此，除了每登一层可以有不同的见地之外，绕塔一周，八面二十四扇窗，每一扇窗都有不同的风景，有宽广的江面，有蜿蜒的江水，有古老的钱江大桥，古典的双层桥，汽车在上面奔驰，火车不时轰鸣而过，庞大的火车远远望去像玩具一般；有川流不息的公路，有江对岸鳞次栉比的现代化建筑；同时，还有翠绿的青山，一片片连绵起伏，眺望之江校区，钟楼依稀可见；夕阳西下，落日余晖洒在毯子一样的植物上面，自然一片生机勃勃，一派和平宁静。

但六和塔和人类社会一样历经沧桑，宋朝时候，方腊战事一起，这里曾经付之一炬；抗战期间，六和塔曾经无言地站在这里，看着茅以升亲手把自己设计的，仅仅三个月大的，中国人自己建造的第一座现代化大桥炸毁。和鸭绿江大桥不同，这里并没有留下断桥的遗迹，而是在战后重建了钱江大桥，如今这大桥年事已高，已经不再适宜火车的经过，人们在其他地方建设了替代钱江大桥的铁路公路两用桥，很快，从塔上看火车通过的激动人心场景就不会再有了。很多的景色建起来，很多的景色消失去，有时候人们甚至意识不到。

出了六和塔，后面是一个塔文化展览园，在几万平米的山坡上，复制了中国各地数十座古塔，让人们可以对中国的塔文化有一个通览式的了解，看了才知道，原来塔可以是各种各样的。有金刚宝座塔的雄伟，有过街塔的随意，有少林寺塔林的众多，也有雷峰塔的消失——设计者只在那里立了一个介绍雷峰塔的牌子，并没有复制出来的模型，尽管雷峰塔已经重建，但是它倒掉时候的苍凉让整个古塔苑更加意味深长。

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