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2006-12-23

今天买了一本书——《于丹〈论语〉心得》，因为据说这部书现在买得很火。我有很多《论语》的论评版本，比如钱穆的《论语新解》，南怀瑾的《论语别裁》等等，当然也包括一些仅仅是对《论语》进行白话翻译解释的书籍。今天看了于丹的这一本书，我的感觉就是：太通俗了！

有意思的是，今天的《钱江晚报》上有这么一条新闻——《沪上专家学者质疑当前对传统文化的研究——是否患了“文化轻佻症”》。讲的是一些在上海的专家聚在一起谈论当前传统文化研究的流行化倾向，一些人认为不是所有严肃的学术话题都可以拿来用“口述”的形式普及的；有些老先生则认为“对传统文化的研究一代不如一代了”。

固然，《品三国》，《于丹〈论语〉心得》之类的书籍算不上是严肃的学术研究，而应该算作是传统文化的一种“科普”。既然是“科普”，就应该考虑到受众的文化程度，这两本书的流行，恰好从一个侧面反映了中国人当前能够广泛接受的文化就处于这个层次，因此，只要他们的书中没有明显的谬误，则他们对传统文化的普及是功不可没的。

至于在学术圈内，研究当然是要深入，再深入了。而老先生们认为的“一代不如一代了”，实在只是怀旧的感伤。我倒是认为，从精神层面来看，既没有一代不如一代，人心不古只是想象；也没有长江后浪推前浪，一代新人换旧人。从人类文化的框架基本形成开始，人们精神世界对于一些基本问题的看法就是恒定，没有改变的。尽管道德在发展，法律在完善，社会习俗在慢慢变迁，而一些基本的人性，一些人之所以成为人的东西，是亘古不变的。

也正是因为如此，儒家的《论语》真的是应该好好地读一读。

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