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2006-10-14

今天中午去了一趟净慈寺。净慈寺是一座有千年历史的寺院，其对应的西湖美景是“南屏晚钟”。今天在净慈寺里面游览很开心：首先，人不多。和灵隐寺比起来，净慈寺清静了许多，更加像佛教场所一点，里面的人大都是信男善女，游客不是很多。另外，这次到净慈寺还发现这儿有很多经书赠送，我就拿了一本《佛说父母恩重难报经》和一本《圆觉经》，另外还拿了一张《佛教三世因果文》看，后面这张小的文字讲的是因果报应的一些内容，佛教的这种思想在一定程度上可以起到净化社会风尚的作用，对于人来说，这种宗教信仰一方面可以净化心灵，一方面可以规范行为，具有一定的积极意义。《佛说父母恩重难报经》是一本比较薄的小册子，我坐在西湖边上很快看完了，这部经书我很早以前就看过，但是没有仔细读，这一次认真读了一遍，其中的主旨思想还是不错的，但是行文风格显不同于《金刚经》之类的文字。可以想象，现有的佛教经典都不是释迦牟尼，而是他的后人写下的，尽管所有的经书均称“如是我闻”，但是出入必定是或多或少，佛教的经典体系其实是历史形成的，人民大众的智慧结晶，而这也正和佛祖的“具平等相”（书写在净慈寺大雄宝殿正面门外匾额上）观念一致吧？《圆觉经》还没看。

中午正是吃饭的时间，我在寺里吃了素斋，三块钱。现在也采用了食堂那种不锈钢的托盘，方便卫生了不少。记得一两年前我对吃素斋还是有顾虑的，现在确已经觉得是一种美味的享受。我并不赞成全部吃素的，我相信人的体力和智力部分仰仗于动物蛋白的摄入。但是我很赞成每隔一段时间通过素食净化一下肠胃，体验一下佛心，怜悯一下众生。就正如我并不赞成让汽车退出人类社会，但是我非常希望什么时候杭州可以有几个“步行日”、“禁车节”，而不要总是举行今天这样的“国际烟花节”。

去钟楼上看那个好几万斤重的大钟的时候，一位面相饱满的老人一定要把自己正在吃的玉米粒分给我吃，我再三推拒，终于拗不过接了一把在手里。老人还打开一面的窗户，让我看对面的雷锋塔，说“既然来旅游，就好好看看景色。”我有些受宠若惊，但还是说我就住在杭州。从窗口望出去，新的雷锋塔在湖光绿树掩映之间，果然很美。老人给我的玉米粒终究没有吃，但是他的热情和善良已经深深感染了我，下楼的时候，我听到他有些咳嗽，希望可以很快好起来。

看净慈寺僧人的活动板报，发现他们除了组织诵经、法会、放生等活动，还学习消防知识，甚至还包括学习社会主义荣耻观。听到一个小和尚和一些在寺院里面做义工的妇女聊天，说他正在学外语，说音标很难学，还说以后希望到佛学院去做一名外语老师。我忽然对净慈寺油然起敬，让一个在最基层的人员都充满积极希望的集体，是令人敬佩的。

出来的时候本来想走苏堤，后来有些懒，就拐弯去了花港观鱼，听到导游讲康熙题的“花港观鱼”的“鱼”字下面为什么只有三个点儿的故事，原来康熙信佛（满族当年以喇嘛教为国教），有慈悲心，说四点代表火，他不忍鱼在火上煎熬，于是去掉一点，三点即是水了，鱼儿得水，方能自由自在。

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