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神秘的印度

2013-09-05

昨天先去和朋友吃了不咋正宗的重庆火锅,然后横穿了新修好的中山广场,到人民文化俱乐部看《神秘印度——宝莱坞歌舞表演》。

印度虽然和我们很近,又和中国同为文明古国,而且在佛教文化上有着剪不断的联系,但或许是因为高山的阻隔,对于南亚大陆上的古国,我们的确感到十分神秘。这其实是一件很不好理解的事情,因为我们对美国就很了解,对日本韩国也了如指掌,但是对于印度我们就很难把握其精髓,难道是因为印度疏于文化输出?其实不然,且不提佛教东输的巨大影响,单单是一个班加罗尔一个宝莱坞,就足以向世界展现印度,更不要说孟买的繁华,泰姬陵的美景,还有甘地和泰戈尔,而且我们两个国家还打过一架,其实和印度我们应该是经常打交道的,可为何我们仍然觉得印度神秘,搞不懂这个国家到底是什么情况呢?

我思来想去,觉得原因可能在于印度的文化太过复杂深奥,底蕴太深,所以很难被人理解。尽管我们接触了印度的那么多面,可是我们发现印度还有更多的面我们无法理解,我们理解不了他们的种姓制度,理解不了牛为什么会成为神物,理解不了他们因为嫁妆和联姻引起的纠纷,理解不了那神圣的恒河水对他们究竟意味着什么(沐浴和葬礼都在一起啊!)……印度太古老了,甚至比中国还要古老,恒河养育人类的历史要长过长江黄河,古老的印度承载太多东西,这对于一个仅仅远观的外国人来说,是很难完全理解的。而美国的历史太短了,我们可以很容易地了解从五月花到奥巴马他们经历的种种,而要研究印第安人我们就又无能为力了;而日本和韩国与中国文化的渊源太深,只要我们理解了我们自己的文化,对于他们的思想,我们总是可以揣测一二。可是印度是和我们一样深厚的国度,我们觉得它神秘,正是因为相比之下,我们的文化底蕴略显单薄了。让复杂去理解简单是再简单不过了,让复杂去理解复杂,你必须有更高级别的复杂程度。这也正是电脑很难真正代替人脑的原因。而对于一个文化系统来说,道理也是类似的。

昨晚的歌舞表演精彩动人,印度歌舞特有的热情、色彩斑斓繁复的服装、优美而长笛伴奏以及引人入胜的印度传说都让我们仿佛置身于那个神秘的国度,虽然看完了演出我仍然不能理解为何看起来和我们一样忧患深重的印度孕育出如此欢快的舞蹈,但至少我已经了解,外国人看到中国文化的时候,是怎样的惊奇而只恨自己读书太少阅历不足见识太短浅。

我很喜欢泰戈尔的《飞鸟集》。我一向认为诗歌是文学的最高表现形式,只有最深厚的文化土壤才能培育出最隽永的诗歌。泰戈尔在《飞鸟集》中写道:“神从创造中找到他自己”,中国和印度恰恰都有多神论的传统,大概正是那些无所不在的众多神明,一起携手创造了纷繁复杂的多样文化,如同美艳飘逸而各不相同的印度纱丽,永远妩媚地起舞在神秘东方。

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